校量布施功德缘品第十
尔时地藏菩萨摩诃萨。承佛威神从座而起。胡跪合掌白佛言。世尊
我观业道众生。校量布施有轻有重。有一生受福有十生受福。有百
生千生受大福利者。是事云何。唯愿世尊为我说之。尔时佛告地藏
菩萨。吾今于忉利天宫一切众会。说阎浮提布施校量功德轻重。汝
当谛听吾为汝说。地藏白佛言。我疑是事愿乐欲闻。佛告地藏菩萨
。南阎浮提有诸国王宰辅大臣大长者大刹利大婆罗门等。若遇最下
贫穷乃至癃残喑哑聋痴无目。如是种种不完具者。是大国王等欲布
施时。若能具大慈悲下心含笑。亲手遍布施。或使人施软言慰喻。
是国王等所获福利。如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国
王等于是最贫贱辈及不完具者发大慈心。是故福利有如此报。百千
生中常得七宝具足。何况衣食受用。复次地藏。若未来世有诸国王
。至婆罗门等遇佛塔寺或佛形像乃至菩萨．声闻．辟支佛像。躬自
营办供养布施。是国王等当得三劫为帝释身受胜妙乐。若能以此布
施福利回向法界。是大国王等于十劫中常为大梵天王。复次地藏。
若未来世有诸国王。至婆罗门等遇先佛塔庙。或至经像毁坏破落。
乃能发心修补。是国王等或自营办或劝他人。乃至百千人等布施结
缘。是国王等百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者。百千生
中常为小国王身。更能于塔庙前发回向心。如是国王乃及诸人尽成
佛道。以此果报无量无边。复次地藏。未来世中有诸国王及婆罗门
等。见诸老病及生产妇女。若一念间具大慈心。布施医药饮食卧具
使令安乐。如是福利最不思议。一百劫中常为净居天主。二百劫中
常为六欲天主。毕竟成佛永不堕恶道。乃至百千生中耳不闻苦声。
复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施获福
无量。更能回向不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。是故地
藏普劝众生当如是学。复次地藏。未来世中若善男子善女人。于佛
法中种少善根毛发沙尘等许。所受福利不可为喻。复次地藏。未来
世中若有善男子善女人。遇佛形像．菩萨形像．辟支佛形像．转轮
王形像。布施供养得无量福。常在人天受胜妙乐。若能回向法界。
是人福利不可为喻。复次地藏。未来世中若有善男子善女人。遇大
乘经典。或听闻一偈一句发殷重心。赞叹恭敬布施供养。是人获大
果报无量无边。若能回向法界。其福不可为喻。复次地藏。若未来
世中有善男子善女人。遇佛塔寺大乘经典新者布施供养瞻礼赞叹恭
敬合掌。若遇故者或毁坏者修补营理。或独发心或劝多人同共发心
。如是等辈三十生中。常为诸小国王檀越之人。常为轮王还以善法
教化诸小国王。复次地藏。未来世中若有善男子善女人。于佛法中
所种善根。或布施供养或修补塔寺或装理经典。乃至一毛一尘一沙
一渧。如是善事但能回向法界。是人功德百千生中受上妙乐。如但
回向自家眷属。或自身利益。如是之果即三生受乐舍一得万报。是
故地藏布施因缘其事如是